Adivinación de Obi – La boquilla de los Orichas

“Hace Obi, hace Obi, hace Obi”

Las oraciones comienzan por Obi, el sistema binario de adivinación de la religión Yoruba para obtener respuestas de “Sí” y “No” a preguntas en varios niveles de intensidad y significado. Este sistema, crucial para todos en los conceptos religiosos africanos bajo el título principal de Ifa y sus varios niveles de dilución bajo las categorías de Lukumi y Santería, son una metodología de las formas en que las nueces de cola de Nigeria (Obi Abata), la carne fresca de coco (darle el coco) y cuatro caracoles de cauri nos hablan y son considerados los ‘portavoces’ de los Orichas. Los Orichas, como se les conoce colectivamente, son dioses africanos y diosas de la naturaleza que gobiernan varios lugares y elementos del mundo y son considerados ‘ángeles guardianes’ de todos y cada uno de los habitantes de la Tierra. Se considera que todos y cada uno de nosotros tenemos el “Ache” o “espíritu” de esa Deidad en particular y es dentro de los patakis, o historias de las interacciones de los Orichas entre sí y con el Mundo, donde se da la lección o se entrega el mensaje. .

El espíritu de Obi, una vez mortal en la tierra, ascendió a Oricha una vez que se habían hecho buenas obras, cayó de Grace debido a Ego. Al descender a la Tierra, el espíritu de Obi encarnó la palmera de coco. Aunque Obi no puede hablar con el uso de su lengua, se comunica a través del lado blanco (“limpio”) o marrón (“oscuro”) de la carne de coco. Si se utilizan conchas de cauri, es el lado que se ha archivado abierto para indicar “Sí” (“limpio”) y el lado cerrado con estrías que indica un lado “No” (“oscuro”) del patrón de respuesta que cayó durante el interrogatorio. .

Después de las libaciones y oraciones rituales, algunos utilizan la adivinación de Obi con coco para responder preguntas durante una lectura de adivinación en presencia del cliente. Obi también da claridad a la confusión con respecto al mensaje de las cartas cuando se usan con conchas de cauri en una lectura de cartas del tarot para un cliente. Los clientes pueden hacerle una pregunta a Obi y también se le puede pedir al consultor o al trabajador espiritual que pregunte cuando las capas de tarjetas sobre sí mismas no estén asociadas con el dilema del cliente. La adivinación de Obi no debe tomarse a la ligera y se considera una herramienta para ayudar a la humanidad a buscar claridad en la toma de decisiones, independientemente de si está completamente iniciado en la religión o no. Hay 5 niveles de intensidad para Obi; dos respuestas afirmativas o positivas en diferentes grados, dos respuestas negativas o “no” y una respuesta “tal vez” que necesita una segunda pregunta para extraer una respuesta menos ambigua.

Los cinco patrones diferentes de caparazón que caerán durante una sesión de preguntas son los siguientes:

“Alafia” – “¡Sí con bendiciones!” – Esta es la respuesta más afirmativa, pero debido a que puede estar demasiado ansiosa en su entrega, debe tener un segundo lanzamiento para confirmar y asegurar la respuesta. La segunda caída de los caracoles debe ser otra respuesta “Alafia” o “Ejife” o “Etagua” para ser tomada como respuesta “Sí”.

“Ejife” – “Sí” (pero sin énfasis) – Esta respuesta afirmativa se interpreta como un “Sí, y su mundo está equilibrado”, lo que significa que lo que ha propuesto o logrado (o está a punto de) trae equilibrio al dar / recibir , sí / no, o luchas contradictorias del mundo para mantener la armonía.

“Etagua” (o “Etawa”) – “Quizás” – Esta respuesta surge cuando la pregunta necesita una aclaración (planteándola de manera que pueda obtener un “Sí” o “No” para empezar) o Oricha es reflexionando sobre toda la situación y necesita una segunda pregunta que ha sido ‘retocada’ para poder responder. Cuando aparece Etagua, la segunda respuesta del segundo lanzamiento de conchas es la verdadera. Si otro “Etagua” (Etagua-Meji) cae después del primero, el significado es “no preguntes lo que ya sabes”.

“Okana” – significa que la oscuridad está rodeando al cliente y un resultado positivo no está disponible, tal vez sin trabajo espiritual adicional. Una concha abierta y tres cerradas indican enfocarse en el pequeño rayo de luz en la oscuridad.

“Oyekun” – La respuesta más seria de “No”, ya que habla de que el cliente no está en contacto con su espiritualidad y camina en la oscuridad. Esta es una advertencia terrible; presagia problemas imprevistos, accidentes, incendios e incluso presagia la muerte. Se deben hacer preguntas adicionales en nombre de los clientes para determinar por qué ha venido Oyekun. Se debe rociar agua sobre Oyekun y si aparece más de una vez, las conchas deben colocarse en agua para ‘enfriar’ la respuesta.

Después de la lectura completa de la carta del tarot, el cliente tiene la oportunidad de hacer preguntas que no se abordaron en la lectura de la carta. Estos pueden ser de mayor claridad en el lanzamiento de cascarón original u otras preguntas no relacionadas sobre relaciones y estrategias comerciales. Una vez que comenzamos a recibir múltiples “Etaguas” a preguntas en un patrón obvio, esto es una indicación de que la línea de preguntas debe terminar ya que el cliente está haciendo preguntas con respuestas obvias frente a su cara.

Aunque no siempre es una respuesta inmediata, Obi da una idea de lo que vendrá. No es ningún misterio que los clientes que regresan para una lectura de seguimiento tres meses después exclamen: “¡Las conchas tenían razón! ¡Simplemente no vi que (la situación) evolucionara antes que yo!” y otras afirmaciones que indican que las revelaciones de la Verdad que da Obi se hacen realidad. Para mí, así como para más de 70 millones de devotos de esta religión indígena africana, sabemos que Obi no miente.

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